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又见一帘幽梦-共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦

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提到周作人总是会把他和他的兄弟鲁迅先生来做比较,鲁迅先生毋庸置疑是中国革命文明前史上的一个里程北宋皇帝碑式的人物,他的作文咱们也从小开端学习了,可是说实话,无论是鲁迅仍是周作人先生,他们的文章仍是要长成年今后才看得懂。

长大了才干理解鲁迅先生文章里的恨——怜其不幸,怒其不争。才干够看懂周作人书中的那些平平日子,关于现代人来说是一种怎又见一帘幽梦-共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦样的精致。

这本《有意思的日子》基本上便是周作人先生平常日子的一些小细节。可以看出来周作人先生在其时动乱的社会中并不是一个愤青,他是一个比较满足于自己日子人,具有一种布衣的心态。所以我觉得到周作人晚年的时分,隐居的日子,可能是关于他来说是一种更好的状况。

周作人自身也是文明人家身世,所以关于吃的用的自身都十分的考究。而且能从言外之意看出来他是一个比较有日子情味的人。尽管周作人在前史上有一个文明奸细的臭名,可是他的才调无人质疑。金庸说:“周作人是对我的文学生计最有影响的人之一。”咱们从这本《有意思的日子》中也能看出来,依据时代的不同,他的人生阅历的不同,他的文风也阅历了一些改变,从前期的一些漠然的日子到后期的一些隐约不乐都能看得出来。

我在整本书又见一帘幽梦-共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦中,最喜爱的仍是开端的关于“吃”的部分。中国人的好吃的前史真是源源不绝,清朝末又见一帘幽梦-共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦年的时分由于那些世家子弟们无事可干,所以常常流连于研讨斗蟋蟀啊,逗鸟啊,和各式各样的小吃,这种闲时的趣味上去了。

周作人所在的这个时代研讨吃也是一种大户人家少爷小姐的一种雅趣,传说那时分许多年岁大的太太们看红楼梦往往便是为了研讨吃。所以周作人写这本《有意思的日子》里边大部分都是吃也就很简单理解了。

周作人本籍是浙江,所以文中常常会呈现江又见一帘幽梦-共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦浙一带常见的吃食,会让我感到十分的亲热。本来自己从小吃的小食,民国时期就有了,而且还有许多我没有见过的吃法。

从言外之意,咱们看到即便高尚如文学家相同也会钟情于炒栗子,炒年糕团子这样的小食,而且兴味盎然的为他们考据研讨。为了10年没有吃到好吃的点心,而感到十分的无法。作者为了各种好吃的东西,比如说羊羹啊,窝窝头啊,还翻查材料,引经据典。这也是一种精致的人才干干出来的无聊的精致吧。

周作人的文笔没得说,恬淡天然,开篇的一句

“喝茶当于瓦屋纸窗下清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具同二三人共饮得半日之闲,可抵十年的尘梦。”

就让人能感觉到尘世沧桑,一梦十年的岁月如梭感,偏又似乎立身尘世之外,漠然看尽看世事饱经千帆。

他的阅历众所周知,结局我们也都不觉得很好。可是从这本书中,也知他在世事有必要之外,还有自己喜爱的落日看秋河,看花听雨闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,尽管是无用的,却也是有意思的日子。